第一卷 第525章 不详的预感

第一卷 第525章 不详的预感 (第2/2页)

准确的说，那座神庙里供奉的佛，并不是寻常意义上信仰的神佛，而是一尊狐狸佛！
　　
　　佛教起源于尼泊尔，后续在天竺，西域、中土，乃至东南亚和日本都有传播......
　　
　　但在传播的过程中，又跟本土的文化相互耦合，诞生出了很多种不同的分支。
　　
　　比如在吐蕃，就跟当地的原始苯教相互结合，诞生了藏传佛教。
　　
　　而在中原，跟华夏传统的儒学和道学糅合诞生了中土佛教。
　　
　　华夏传统的儒学思想，讲究的是仁爱和正能量。
　　
　　所以......中土佛教，僧人们所秉承也都是“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，慈悲为怀，善念为本。
　　
　　其实，也是当地的文化的一种表现形式。
　　
　　特别是求佛的时候，最是讲究心思纯净......你去求佛祖，求长命百岁，国泰民安，孩子聪明，能考上好大学，类似这种价值观比较正的诉求，才敢进庙去求！
　　
　　如果自己心底就藏着不干净的杂念，进了佛堂，自己都会感到害怕，担心佛祖会降罪于你！
　　
　　总而言之，就算再坏的人进中土佛教的寺庙，也得把自己的龌龊之心给收敛起来，拿出人性中最纯粹，最好的一面去与佛祖“沟通”。
　　
　　但这是受中土文化影响的......
　　
　　在东南亚那一片，则完全不是那回事儿！
　　
　　东南亚的很多佛堂里头，不但正能量的诉求你可以求，一些见不得光的，拿不到桌面上的诉求，你其实也可以求！
　　
　　比如，求桃花运，求在赌桌上赢牌，类似于这种要求，在东南亚的很多佛堂里都是允许的......
　　
　　当然，这里指着的是一些野庙淫祠，在当地很是盛行！
　　
　　其实，类似的野庙在中土也有......比如五通庙。
　　
　　不过，类似的这种邪神野仙，绝对不敢称呼自己为‘佛’。
　　
　　但在东南亚的一些地方上，啥也能叫个佛......
　　
　　就像曾波潜伏的这个庙里供奉的，就是一尊狐狸佛......
　　
　　在国际特种兵组织要缉拿他的时候，曾波其实已经病入膏肓了......但他并没有绝望，因为他已经摸透了这尊狐狸佛的套路，并且成功运用，只留下了一个“尸解”的现世躯壳，灵魂直接魂穿到了古代！
　　
　　而恰巧，宋诚在这次执行任务的过程中，胸口中了枪，也随着施法的曾波，被穿越来了这个叫做大梁的古代世界。
　　
　　这个古代世界并不是穿越回过去，而是来打了一个和古代平行的世界......
　　
　　眼下，鸳鸯在欧洲大杀四方，荡平一切抵抗力量，捉拿那个“东方僧侣”的时候，曾波也意识到了自己早晚会被抓住，于是......他再次“尸解”了一次，重新魂穿到了暹罗的一个僧侣主持的身上......并且回到了东南亚！
　　
　　二次魂穿的曾波，并没有选择去其他的平行世界，而是只相当于地理位置的跨越......
　　
　　他没有认输，而是准备在宋诚的附属国这里搞文章，继续祸害宋诚和他打下来的江山！